бр.1 бр.2 бр.3 бр.4 бр.5-6 бр.7 бр.8 бр.9 бр.10      
СЛОВО бр.7 СЛОВО број 10 доноси:

УВОД
ВЕСТИ

- УВОД: ЂАЧКИ РАСТАНЦИ
- ВЕСТИ - са интернет сервиса СПОНЕ

ВЕСТИ
ИНТЕРВЈУ

- ИНТЕРВЈУ: ОДБРАНА ПРАВИХ МУЗИЧКИХ ВРЕДНОСТИ - Бранка Марковић

ИНТЕРВЈУ
- ПРАВОСЛАВЉЕ:

- СЛОВЦЕ.

10
- ШАРЕНИЦА: Стара железничка станица, ШТА СЕ МУВА ПО ДЕЧЈИМ ГЛАВАМА - анкета

- У ПОСЕТИ СКОПЉУ: ОБНОВЉЕН МОСТ САРАДЊЕ

ПЕСМЕ
ФОТО ЗАПИСИ: СТАРО НАГОРИЧАНЕ, ТАБАНОВЦЕ, КУЧЕВИШТЕ.
ПРИПОВЕТКЕ И БАСНЕ
- ЈЕЗИК: РЕЧИ У ВРЕМЕНУ
БАСНЕ И АФОРИЗМИ
- НАША РЕЧ: ЈУН - Добрица Ерић, НАША ПОСЛА - Небојша Милић, РАСТАНАК - Невена Стошић из Бања Луке, НОСТАЛГИЈА - Стојан Арсић
СЕЋАЊЕ
- ИЗ НАШЕ ПРОШЛОСТИ: ПОРУКЕ ВИДОВДАНА

ВЕСТИ
ВЕСТИ

ЂАЧКИ РАСТАНЦИ

     Надахнути десетом причом најновијег Словa, с радошћу бележимо мајско-јунскe актуелности. Свесни узбуђења на крају школске године, када се мешају тешко описива сета и многе радости у срцима младих, али и њихових родитеља и наставника, ових дана сликамо климу мајско-јунских мириса којима се тешко ко одупире. Тај период редовно изазива неко чудно дечје осећање и белег доба када на свој начин оверавају крај још једног разреда, за многе тренутке растанка. Некима ће тај растанак бити привремен, до септембарских сусрета. Многима ће септембар бити у знаку нових познанстава, нових пријатеља, али и обавеза и задатак на путу сазревања и образовања, као нова степеница младалаштва. У таквим околностима, привршавамо овогодишњи школски циклус на страницама десетог Слова...
Испраћајући генерацију осмака у нове школе, у нови амбијент, пожелимо им успех, сутра пуну зрелост за још један велики корак (у)напред.
     Оставимо им и право на младалачки предах, прославу и опуштеност, уз ослушкивање нових сигнала, новог старта. Нека предстојеће лето буде у знаку младалачке опуштености, одмора и трептајима заслуженог распуста. Онима који су већ, као дар старијих, можда, планирали летњи одмор и обилазак непознатих (далеких) предела, желимо срећан пут, уз молбу да нам се са тих дестинација јаве неком разгледницом...
     Најновију причу Слова усмеравамо на регистровање мајских обележавања патроних празника у основним школама „Браћа Рибар“ у Табановцу, (8. маја), „Светозар Марковић“ у Старом Нагоричану и „Свети Кирил и Методиј“ у Кучевишту (23. маја).
      У овом броју нудимо и разговор са Бранком Марковић, музичком уредницом Телевизије Телма, као и занимљив поглед на нашу славну далеку прошлост везану за Косовски бој. Ту је и запис о посети студената и професора Приштинског универзитета, сада са седиштем у Косовској Митровици, својим колегама на студијској групи за српски језик на Филолошком факултету „Блаже Конески“ у Скопљу.
     И овога пута не можемо а да са дужном пажњом поново не подсетимо на завршетак основног образовања, последња два ученика Основне школе „Вук Караџић“ у Куманову, Ненада Љубисављевића и Марије Бранковић, из последњег разреда на српском језику. Пожелимо им сву срећу у наступајућим средњошколским искушењима. Њихова имена остају уписана као последња у завршном разреду наставе на српском језику школе која носи име нашег реформатора, као још један сурови доказ да се број српске деце из године у годину у одељењима на матерњем језику у Македонији нагло смањује.
      Предајемо вас страницама „Слова“ уз потврду чврсте решености, наравно, у зависности од наших могућности, да остајемо истрајни у оријентацији сталног трагања и правовременог бележења битних културно-просветних активности и информација из живота и рада наших људи на овим просторима.


Милутин Станчић

ИНТЕРВЈУ
ИНТЕРВЈУ


ИНТЕРВЈУ:
ОДБРАНА ПРАВИХ МУЗИЧКИХ ВРЕДНОСТИ
    СЛОВО: Вашим професионалним приступом и уверљивом посвећеношћу послу музичког уредника „у свету уметности“ који обављате на скопској ТВ Телма, за разлику од многих набеђених водитеља-сваштара и импровизатора, с правом заслужујете пажњу и поштовање љубитеља озбиљне музике. Како сте почели?
     — Хвала на комплиментима. Најлепше ствари у животу почињу случајно, или нам се можда само тако чини. У лето 1996. године била сам први студент теоретског одсека на Факултету музичких уметности (ФМУ) у Скопљу који је јавно, пред публиком, бранио дипломски рад, и то са успехом и утиском. Изгледа да је тај утисак био пресудан. У то време је ТВ Телма почињала да се профилише као „телевизија за културу“ и тражили су нова лица. На препоруку професора са ФМУ дошли су до мене. Полагала сам аудицију и – можда, тада то нико није веровао, но, опстали смо и Телма и ја, већ једанаест година.


     СЛОВО: Из тог „уредничког угла“, какво је Ваше мишљење о томе могу ли се и на који начин праве музичке вредности вратити „у народ“, у условима одужене агресивне поплаве кича, шунда, комерцијализације и већ неговане климе турбофолка?
     — Македонска сцена је, чини ми се, већ одолела турбофолку и сличним појавама. Не кажем да овога нема, међутим, како се очекивало, учешће оваквих категорија у нашем музичком миљеу је занемарљиво. Наравно, на нашој телевизији строго се води рачуна о томе шта се може пустити у етер, а шта не. Не поводимо се за „тражњом публике“, већ им ми правимо понуду. Претпостављам да, када би се сви овако понашали у држави, музика би цветала.

    СЛОВО: Ви сте по дипломирању на музичкој академији упловили и у новинарске воде. У прилици сте да процените какве су перспективе младих музичких талената у Македонији?
     — У међувремену, поред новинарства, почела сам и са педагошком каријером. Предајем етномузикологију на Универзитету „Гоце Делчев“ у Штипу. На овај начин имам још бољи увид у домаћу сцену и таленте. Могу вам рећи да талената има заиста на претек. Међутим, морам да истакнем и једну чињеницу која нам не иде у прилог. У бившој Југославији много се више водило рачуна о талентима, лакше су се добијале стипендије, школовање је било бесплатно, лакше се путовало, наше дипломе су биле признате свуда... Мене су учили да би само требало да учим и радим и да добијем оно што ми припада по мом знању, а сада се понекад запитам шта да кажем студенту – да ли да се учлани у партију, да купи бугарски пасош, или да јури спонзоре... Случајеви као Симон Трпчески требало би да буду правило, а не изузетак!

    СЛОВО: Могу ли се на основу тих искустава музички таленти неговати и развијати у срединама попут наших балканских, или је њихово доказивање квалитета, углавном, везано за одлазак у иностранство?
     — Делимично сам већ то одговорила, но да мало проширим. Држава би морала да има програме за подржавање талената који не зависе од политичке гарнитуре. Требало би, рецимо, формирати неки фонд за таленте. Отворити запуштена студија у Македонској радио телевизији (МРТВ) за снимање музике, не само класичне, већ и популарне, у добрим условима. Да се не ради по подрумима и гаражама. Немамо ни издавачку кућу која би се бавила искључиво класиком. На жалост, има довољно простора да млади мисле да ништа не зависи од њих и њиховог рада. Зашто би онда остајали овде, ако им се негде другде нуде нормални услови за напредак?

    СЛОВО: Захваљујући Вашем супругу, Београђанину, додатно сте „упућени“ на главни град Србије. Колико сте у ситуацији да пратите музичка збивања у Србији, и, у светлу тога, сматрате ли да су културне српско-македонске везе у тој области искоришћене на прави начин?
     — Супруг и ја одлично користимо нашу билатералну сарадњу. Преко њега контактирам са његовим колегама из музичког света Београда и тамошњег Факултета музичке уметности, а он се овде још боље снашао као музички продуцент и композитор – већ је радио и за Тошета, и за Каролину, Бибу Додеву, Кристину Арнаудову, Ђоку Таневског, Тонија Зена...
     Иначе, ја већ годинама навијам да се Скопљу „деси“ Београд! Кадгод сам отишла, рвем се да нађем карту за позориште, а дневно има и по шест-седам позоришта у акцији, да стигнем на ред да платим књигу, јер су књижаре препуне; или, да одем на неку живу свирку, мада не по сплавовима, или на неки концерт, мјузикл... У Центру „Сава“, Арени, Студентском културном центру (СКЦ), на Коларцу – свуда се нешто дешава. Да не будем погрешно схваћена, ја обожавам моје Скопље, и зато му и желим тако богат културни живот, јер има потенцијала. Искрено се надам да ће директоре институција назначавати, као и у Београду, саме институције а не странке, па ће и ситуација бити много боља. Што се тиче културних веза, ја их лично користим на најбољи начин, али не мислим да су, иначе, развијене. За обе земље је престиж да успостављају везе са Финском и Буркином Фасо, него са суседима. Српска амбасада прави ревије модних кућа, а ја бих хтела да видим Београдску филхармонију у Скопљу. Вероватно је слично и са нашима у Београду. Не сме да се догоди да индивидуалци више раде на овим везама него држава и институције. Тоше Проески је био светао пример за то, а сада му се држава, на жалост, постхумно захваљује.

    СЛОВО: Да ли сте задовољни својим послом, колико Вас професионалне обавезе испуњавају а колико оптерећују, у убитачној свакодневици свеопште јурњаве за остварењем наметнутих задатака „споља“?
     — Јурим ја, а јуре и сви око мене. Патили смо за Западом, а сада плаћамо цену и жалимо се на тај Запад. Додуше, ја сам и раније тако живела, студирала и у исто време радила и као диригент хора, учествовала у пројектима, па ми се ништа битно не разликује садашњица. Генерално, људи не живе тако спокојно као раније. Раде више, а остварују мање. Не да сам југоносталгичар, ја сам само реална, брзо се сналазим у новим ситуацијама, али ми је потребан простор за рад и живот, фрустрира ме мој пасош који не важи нигде. У своје време, само са аматерским хором, пропутовала сам целу Европу – без виза. Где данас могу да путују наши људи и чему да се надају, о којим задовољствима могу реално да маштају?

Разговор водио               
М. Станчић
       
ПРАВОСЛАВЉЕ


ПРАВОСЛАВЉЕ

Свети цар Константин и царица Јелена

     Одмах по доласку на престо, имао је цар Константин три велика непријатеља: тиранина Максенција у Риму, Ските на Дунаву, и Византију. Пред борбу са Максенцијем, по предању, на небу му се указао сјајан крст као знак победе. Он је наредио да се искује велики крст који је ношен пред војском, и ову борбу окончао је као своју велику победу. Одмах потом Константин је издао знаменити Едикт у Милану 313. године, којим је престао прогон хришћана. После победе над Византијом, саградио је диван престони град на Босфору и назвао га Константинопољем. Када се цар тешко разболео, јавили су му се апостоли Петар и Павле и саветовали да га епископ Силвестар крсти. После тога страшна болест нестала је са његовог тела.
     Света Јелена, царева мајка, радила је много за веру Христову, а када је била у Јерусалиму пронашла је часни крст Господњи и сазидала цркву Васкрсења на Голготи, а потом и многе друге цркве на Светој Земљи. У својој 80. години умрла је ова света жена 327. године, а цар Константин поживео је још десет година иза своје мајке. Умро је у граду Никомидији 337. године, а сахрањену цркви Светих апостола у Цариграду.

Свети великомученик
цар Лазар

     Један је од великаша српских који су владали српским царством после цара Душана. По смрти цара Уроша, Лазар би крунисан од патријарха Јефрема за цара српског. Борио се против силе турске у неколико махова. Саградио је многе цркве, а најпознатије су Раваница и Лазарица. Обновио је Хиландар и Горњак, а био је ктитор и руског манастира Пантелејмона.
     Борио се против силе турске у неколико махова. Најзад се сукоби на Косову пољу 1389. г. са турским царем Амуратом, где буде посечен. Тело му је пренето и сахрањено у његовој задужбини Раваници код Ћуприје. Када је почела сеоба Срба, народ је носио са собом и његове свете мошти и склонио их у манастир Раваницу на Фрушкој гори. За време Другог светског рата 1942. године, његово тело је пренето у Београд, и положено у Саборну цркву, где је почивало све до 1988. године, када је преко свих српских земаља и области кренуло поново на Косово у ман. Грачаницу. Одатле је 1989. пренето у Лазареву задужбину ман. Раваницу, код Ћуприје, где и данас нетљено почива и пружа утехе и исцељење свима онима који му се молитвом обраћају.

Силазак Светог Духа на апостоле
     Догађај и празник силаска Светога Духа у педесети дан по Христовом васкрсењу, наговештен у Староме Завету као месијанско пророчанство (Јоиљ 3,1; уп. Дела 2,1 - 21). Педесетница се назива „крај празника“, дакле догађај којим се довршава историја Спасења остварена у Христу стога што „изливање“ Духа на човечанство, или крштење Духом Светим, јесте једна од Месијиних служби. Иако је Дух делао и пре Педесетнице, ипак се Он сада показао у Својој ипостаси, да би историју Спасења довео до савршенства. Сад заправо почиње „икономија“ Духа Светога, као онога који сабира народ Божији у Христовоме телу.

Вазнесење Господње
     Вазнесење Господа са земље на небо исто је тако велико изненађење за људе као што је Његово спуштање с неба на земљу и рођење у телу било изненађење за ангеле. Уосталом, који догађај у Његовом животу не представља јединствену новост и јединствено изненађење за свет? Као што су ангели морали с дивљењем посматрати, како Бог при првом стварању одваја светлост од таме, и воду од суха, и како уређује звезде по небесном своду, и како подиже из прашине биље и животиње, и како најзад уобличава човека и даје му живу душу, исто тако сваки од нас мора, хтео нехтео, с дивљењем посматрати догађаје у животу Спаситељевом, почев од необичне благовести архангела Гаврила Пресветој Дјеви у Назарету па све редом до Његовог моћног вазнесења на Гори Јелеонској. Зато и не помишљај да кажеш: вазнесење Господа није било потребно! Кад су и неки Јевреји, поред све своје злобе, морали да признаду и да узвикну све добро чини (Мк. 7, 37)! како ли тек ти, који си крштен у Његово име, треба да верујеш, да све што је Он чинио, чинио је добро, смишљено, стројно, премудро? И вазнесење Његово је, дакле, исто тако добро, смишљено, стројно и премудро као и Његово ваплоћење као и крштење, као и преображење, или као васкрсење. Боље је за вас да ја идем, рекао је Господ Својим ученицима (Јов. 16, 7).                                                 

ПРАВОСЛАВНИ КАЛЕНДАР ЗА ЈУН 2008.

дан

нови стари празник

недеља

1.јун (19.мај) Свети свештеномученик Партрикије

понедељак

2.јун (20.мај) Свети мученик Талалеј;преподобни Стефан Пиперски

уторак

3.јун (21.мај) Свети цар Константин и царица Јелена;преподобна Јелена Дечанска

среда

4.јун (22.мај) Свети мученик Јован Владимир,кнез српски (Оданије Васкрса)

четвртак

5.јун (23.мај) Вазнесење Господње-Спасовдан

петак

6.јун (24.мај) Преподобни Симеон Дивногорац

субота

7.јун (25.мај) Треће обретење главе Светог Јована Крститеља

недеља

8.јун (26.мај) Свети апостоли Карп и Алфеј

понедељак

9.јун (27.мај) Свети свештеномученик Терапонт

уторак

10.јун (28.мај) Преподобни Никита Исповедник

среда

11.јун (29.мај) Преподобномученица Теодосија Тирска

четвртак

12.јун (30.мај) Преподобни Исакије Далматински

петак

13.јун (31.мај) Свети апостол Јерма;свети мученик Ермије (Оданије Вазнесења)

субота

14.јун (1.јун) Свети мученик Јустин Философ - Задушнице

недеља

15.јун (2.јун) Силазак Светог Духа на апостоле – Духови - Тројице

понедељак

16.јун (3.јун) Духовски понедељак

уторак

17.јун (4.јун) Духовски уторак

среда

18.јун (5.јун) Свети свештеномученик Доротеј;преподобни Петар Коришки

четвртак

19.јун (6.јун) Преподобни Висарион и Иларион Нови

петак

20.јун (7.јун) Свети Свети свештеномученик Теодот Анкирски

субота

21.јун (8.јун) Свети великомученик Теодор Стратилат

недеља

22.јун (9.јун) Свети Кирило Александријски (Петровске покладе)

понедељак

23.јун (10.јун) Свети свештеномученик Тимотеј Бруски (Почетак поста)

уторак

24.јун (11.јун) Свети апостоли Вартоломеј и Варнава

среда

25.јун (12.јун) Преподобни Онуфрије Велики;преподобни Петар Атонски

четвртак

26.јун (13.јун) Света мученица Акилина;свети Трифилије Левкусијски

петак

27.јун (14.јун) Свети пророк Јелисеј;свети Методије Цариградски

субота

28.јун (17.јун) Св.Амос;св.мученик Кнез Лазар и св.српски мученици - Видовдан

недеља

29.јун (16.јун) Свети Тихон Аматунски Чудотворац

понедељак

30.јун (17.јун) Свети мученици Мануил, Савел и Исмаил

 


          

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         

         

 




СЛОВЦЕ СЛОВЦЕ СЛОВЦЕ

ПРЕПОРУЧУЈЕМО

ШАРЕНИЦА:
Стара железничка станица

    Када је 1931. године дошло до директне железничке везе са Београдом, Скопље је постало језгро Балкана у саобраћајном смислу, јер је преко њега повезана не само Јужна Србија, већ и цела земља са ближом и даљом околином. Поред пруге која је дуж вардарско-моравске долине спајала Београд и Солун, из Скопља су ишле и друге пруге, од којих га је једна преко Косова и Метохије и долине Ибра спајала са Западном Србијом. У тим условима, тада постојећа стара железничка станична зграда, иако највећа после солунске, просторно није могла да одговори потребама путничког и робног саобраћаја.
     За унапређење железничког саобраћаја, Банска управа је донела одлуку да изгради нову железничку станицу. Пројекат је израдио архитект Гавриловић, после чега су ударени темељи 1937. године. Када је свечано отворена три године касније, била је једна од најлепших на Балкану, а посебну чар су давали подземни пролази, једни од уопште ретких у то доба. Главни улаз налазио се на Улици краља Петра, а излазио је и на Улицу принца Ђорђа. Лево и десно било је станичних скверова према којима су били постављени улази за станове службеника. Велики станични хол, који је био у вези са главним улазом, захватао је простор од 1000 м². На првом спрату налазио се ресторан, а на другом службене просторије и хотел за железничке чиновнике. У крилима зграде биле су смештене канцеларије. На перону поплочаном најлепшим романским плочицама, пристизали су и пролазили возови ка Европи, а међу њима и чувени Оријент експрес, који је био само један од 24 воза који су још тада сваког дана долазили у Скопље и довозили 1000 путника, што је допринело да се у околини железничке станице град нарочито развија.
На жалост, диван сат изнад главног улаза престао је да ради у рано јутро, у петак, 26. јула 1963. године, где је и једина преостала трећина од некада велелепне зграде. Данас се испод њега улази у Музеј града Скопља где је изложена трајна поставка о животу у старом Скопљу.                                    

ШТА СЕ МУВА ПО ДЕЧЈИМ ГЛАВАМА
анкета рађена са децом

КАД СЕ ОДЛУЧУЈЕ КАДА ТРЕБА СТУПИТИ У
БРАК?

Прво мораш да нађеш некога ко воли исте ствари као и ти.
Ако на пример ти волиш фудбал, онда и њој мора да се свиђа
то да ти волиш фудбал и онда да доноси чипс и пиво.
Марко, 10 година (Потпуно је у праву ☺)
Ти у ствари не одлучујеш сам кад треба да ступиш у брак.
Бог то одлучује одавно унапред и ти онда на крају видиш шта ти
се догодило.
Јована, 10 година (Ту има нечег ☺)

КОЈЕ СУ ПРАВЕ ГОДИНЕ ЗА БРАК?
Најбоље године су 23, јер онда познајеш свог мужа најмање
10 година.
Сандра, 10 година
Не постоје најбоље године за брак – мораш стварно да
будеш довољно глуп да би се оженио.
Филип, шест година (Највероватније је имао лоше искуство ☺)

ШТА ТВОЈИ РОДИТЕЉИ ИМАЈУ ЗАЈЕДНИЧКО?
Паааа... Обоје не желе да имају још деце.
Сара, осам година (Хм, због чега то?☺ )

ШТА СЕ РАДИ НА ИЗЛАСКУ СА
ДЕВОЈКОМ/МОМКОМ?

Изласци су ту да би се забављали и људи треба да искористе
прилику да се боље упознају. Чак и дечаци имају да кажу нешто
занимљиво, ако их довољно дуго слушаш.
Јасна, осам година (Од кога ли јој то? Од мајке?)
Код првог изласка се причају интересантне лажи тако да су
онда заинтересовани и за други излазак.
Милан, осам година

ШТА БИ ТИ РАДИО КАД БИ ТВОЈ ПРВИ ИЗЛАЗАК
СКРОЗ ЛОШЕ ПРОШАО?

Ја бих отишао кући и претварао се да сам мртав. Онда бих
позвао новине телефоном и рекао да ми направе умрлицу.
Дарко, девет година (То бих понекад и ја најрадије направио ☺ )

КАД СМЕ ДА СЕ ПОЉУБИ НЕКО?
Када је богат и има пуно пара.
Јелена, седам година (Питам се да ли је плава? ☺ )
Када пољубиш неку девојку онда мораш њом и да се ожениш
и да имаш децу са њом. Тако ти је то.
Дејан, осам година (Да, Дејане, нажалост је тако ☺)

ДА ЛИ ЈЕ БОЉЕ БИТИ ОЖЕЊЕН ИЛИ НЕ?
Ја не знам шта је боље, али ја никад не бих водио љубав са
мојом женом. Ја не желим да она постане дебела.
Мирко, осам година (Стварно бисер ☺)
За девочице је најбоље да се не удају, али дечацима треба
неко ко ће да чисти.
Марија, девет година (Већ зна у чему је фора ☺)

И, наравно, НАЈБОЉЕ ЗА КРАЈ:
ШТА ТРЕБА ДА СЕ УРАДИ ДА БИ БРАК БИО
УСПЕШАН?

Муж треба да каже жени да је лепа, па чак и ако изгледа
као аутобус!
Станко, 10 година (Овај је апсолутни број 1 ☺)                                                                       

 

ФИЛМ

У ПОСЕТИ СКОПЉУ
Обновљен мост сарадње
     Сарадња образовних институција у бившој заједничкој држави била је врло плодна и скоро свакодневна. После дводеценијске паузе старе везе се полако обнављају, прави пријатељи настављају дружење и у новонасталим ситуацијама.
     На иницијативу професора српског језика са Филолошког факултета у Скопљу Чедомира Стојименовића, прошле године обновљена је сарадња са Приштинским универзитетом. Шеснаесточлана делегација студената и професора из Косовске Митровице боравила је почетком маја код својих колега у Скопљу. На почетку дводневног боравка гости су обишли цркву Св. Арханђела Михајла у скопској општини Аутокоманда. (У цркви, коју је у првој половини прошлог века саградио српски престолонаследник Александар Карађорђевић, налазе се кости српских војника погинулих на овим просторима у 1. светском рату.)
     Уследила је посета Филолошком факултету „Блаже Конески“, где су их срдачно дочекали студенти са студијске групе за српски језик, оформљене ове школске године. Пригодна предавања о српској средњовековној књижевности одржали су професори са Косова Слободан Костић и Драгиша Бојовић, а како приличи оваквим сусретима, размењени су и пригодни поклони.
     – Македонски и српски народ је и верски и територијално врло близак и најважније је да тако и остане, да се те везе продубљују на свим нивоима, јер је то пут који нас води у светлу будућност – истакао је за „Слово“ професор Костић.
     На наша питања о тренутним условима за рад на Косову, студенти су били једногласни изјавивши:
     – Тешко је да у 21. веку живите и радите без струје. Кренете на наставу, а не знате да ли ће бити одржана. Ипак, кажу Косово је њихова судбина и остаће тамо јер се само тако брани свој дом, језик и традиција.
     Током посете студенти са Косова обишли су и цркву у Кучевишту на Скопској црној гори, где су им пригодну добродошлицу, уз богат програм, приредили ученици Основне школе „Кирил и Методиј“, који похађају наставу на српском језику.
     Сарадња ових институција биће настављена и проширена на још вишем нивоу. У наредном периоду планирани су заједнички пројекти, размена студената и професора и разне друге активности, што ће још више зближити старе пријатеље. Нови контакти обогатиће обе стране. Настава на српском језику у Македонији, о којој смо до сада доста писали, и даље се одржава уз много проблема, а светла тачка су управо студенти који су одлучили да студирају српски језик у Скопљу на овој новоформираној студијској групи. Њихов ентузијазам и љубав према матерњем језику могли би да испишу ведрије странице највећег српског проблема у Македонији.
     У том циљу, велику им подршку несебично пружају професор Чедомир Стојименовић и његов асистент Ненад Вујадиновић. Њихова је жеља да за неколико година са Филолошког факултета изађу преводиоци и професори, односно кадар који обећава да ће се настава на српском језику развијати у наредном периоду.                        

Биљана Тодоровић Георгиевска

ФОТО - ЗАПИСИ
ФОТО - ЗАПИСИ

СТАРО НАГОРИЧАНЕ
   
На пригодној свечаности поводом патроног празника, у Основној школи „Светозар Марковић“ у Старом Нагоричану, 23. маја 2008. године, уз поздравну реч директорке школе госпође Жаклине Милинковић, откривена је плоча Поетско-ликовних сусрета „Мајски цвркути“, основаних 1969. године.
Свечаности су, поред наставника и ученика, њихових родитеља, присуствовали и гости из Скопља, Куманова, из истоимене школе из Врања, представници локалне самоуправе са градоначелником општине, господином Властом Димковићем.
На пригодној приредби је наступио школски оркестар, а потом је премијерно приказан документарни филм о Старом Нагоричану, уз нарацију професора Добривоја Стошића.
   

ТАБАНОВЦЕ

Патронат Основне школе „Браћа Рибар“ у Табановцу, обележен је богатим програмом 7. маја 2008. године, где су били укључени ученици свих разреда. На почетку програма положено је цвеће на споменик Браћи Рибар у дворишту школе. После кратког говора, пензионоисаним наставницима су уручена пригодна признања.

   
   

КУЧЕВИШТЕ
   

На дан свесловенских просветитеља, солунске браће Светих Кирила и Методија, 23. маја, патрони празник је обележен у Основној школи у Кчевишту, на обронцима Скопске црне горе. У препуној школској спортској сали ученици су приредили богат програм. Међу гостима су, као и претходних година, били и ученици и наставници збратимљене Школе „Свети Сава“ из Трстеника.

   
ЈЕЗИК

ЈЕЗИК

Речи у времену

ПОВОД
     Професор Иван Клајн, савремени српски лингвист и историчар језика, у праву је када каже:
„Не забрањуј реч ако ниси у стању да јој нађеш замену“.
     Говорећи о речима (ради се о кованицама, тј. новим речима), Клајн закључује: „Зато морамо добро пазити да не осудимо неку нову реч пре него што смо проверили да ли је потребна, да ли је правилно скована и да ли јој је значење јасно“.

УПОТРЕБА РЕЧИ
     Да се не бисмо у употреби огрешили о овакве речи, морамо разликовати њихово порекло (корен, прошлост, нпр.) од данашње употребе, а то значи да знамо које је њено основно (или првобитно) значење, за разлику од споредног, другог значења, које може имати у одређеном контексту.
Неки бирократски (чиновнички) изрази и речи, именујмо то нужним изумом епохе „удруженог рада“, отишли су у заборав, а враћају се одстрањене речи да означе оно што у суштини и значе, што су и раније значиле.
     Шта је, на пример, био /тада редован/ лични доходак ( са познатом скраћеницом „ЛД“)?
То је у српском језику стара, добро позната реч ПЛАТА (данас врло нередовна), или њена замена – ЗАРАДА, реч истог значења.
     Јасне су реченице када кажемо:
Плаћено је колико сам зарадио. Или:
Моја плата – моја зарада.
     У сличне „бисере“ времена спадају и некада често коришћене кованице типа: НАМА, ГРАНАП, УДБА, СКОЈЕВАЦ, АФЕЖЕЈКА (тј. чланица Антифашистичког фронта жена – АФЖ), ТРУДОДАН...
     Да објаснимо кованицу НАМА (или НА-МА): скраћеница од привх слогова речи: народни магазин – данас је то опет стара, добра робна кућа (нажалост, остала је само реч и сећање, а ње више ни у Скопљу нема!).
     Вероватно ће неко из млађе генерације упитати шта је то ТРУДОДАН?
     Посебно га је добро запамтио србијански сељак из времена оснивања сеоских радних задруга педесетих година прошлог века, када је морао да ради на „колективном“ имању целог дана за мерицу жита!
     Где су уједињени пролетери свих земаља и њихове интернационале? Код нас и даље постоје ти пролетери – само им се сада организација зове – Синдикат, који је успео да се разједини на више струковних синдиката! Службеници и просветни радници имају своје циљеве у процентима изражене. Радничка класа је прерасла у људске ресурсе (врло лоша системска кованица)!
     Моја првобитна КРШТЕНИЦА опет је моја; успела је да преживи време ИЗВОДА ИЗ МАТИЧНЕ КЊИГЕ РОЂЕНИХ. Супруга ми је поново /п/остала супруга – успела је да опстане поред брачног друга (!) – а, изгледа, по свему судећи, нећемо се више ни ПРЕКРШТАВАТИ за потребе система, а још мање преименовати (лоша сложеница).

ПОМОДНЕ РЕЧИ
     Свако време, па и ово наше, има своју неизбежну лексику чија је употреба често ограничена. Као да су у питању модне ревије и сезоне, а не језичке године. То су помодне речи чија је мера време трајања популарности (читај:употребе), као: антидржавни елементи, профил кандидата, конкурси за руководна лица, фотељаши, опозиција, домаћи издајници, бизнис, бизнисмени, приватне компаније, инфлација, преваранти, кадровици...
Неки изрази и речи – „помодаре“, појављују се у оскудном речнику политичара, посебно у предизборној кампањи: социјални случајеви, запошљавање хендикепираних особа, брига о народном здрављу, грађевинска мафија, корупција, лоповлук, „агенцијска продаја“ пропалих предузећа у четири ока, кадровска структура, субјективне снаге, објективни проблеми – а све ово лепо ће на крају покрити позната и омиљена говорничка поштапалица – ЛЕПЕЗА ПРОБЛЕМА! (Глупост коју често чујемо и на телевизији!)
     За мало да заборавим: само ЈАГЊЕЋЕ БРИГАДЕ упорно опстају. То уопште није помодна реч, већ корисна српска традиција у решавању многих проблема. Радне бригаде више нико и не помиње, као да никада нису биле!
     Реч дијета преживела је све познате домаће и стране дијете: једни је држе што морају (значи гладују), док је други користе да би ослабили (значи имају, па бирају)!
     Даље: партијски ставови, дође му као некаква спортска дисциплина у стрељаштву; волонтер, особа која ради бесплатно, на одређено време; ту су разни паразити, инфлација, лустрација, инфраструктура, (ко зна шта све ту спада?), регрес за годишњи одмор (данас мислена именица), док је топли оброк постао хладан оброк...
Присетимо се неких домаћих и увезених нових кованица које су данас често у употреби као: функционер, приватник, стране инвестиције, компензација, менаџер, менаџмент, буџован, дилер, аплицирање, бренд, лизинг, софтвер, транспарентност... Колико дуго ће о(п)стати, видећемо.
На крају да се мало и нашалимо са игром речи. Разни митинзи (братског народа) прерасли су у демонстрације (сада незадовољног народа); народне масе су постале статистички проценат незапослености; радни човек је врло брзо постао технолошки вишак. Од ове најновије кованице не боли само глава и празан стомак, него је очај безизлазности одвејао све наде за бољим животом...
     Лингвистика не стиже ваљано да објасни све нове лексичке акробације овог живота који крупним корацима граби у неизвесну будућност.
    
    Очекујемо новe језичке мозгалице. КОНКУРС ЈЕ ОТВОРЕН.                              

Припремио         
Ђорђе Кандић  


О ЈЕЗИКУ


НАША РЕЧ


Јун

Јун је јунац што разбуца
Пласт облака рогом сунца.

Земљица, то срце моћно
Тка нечујно, даноноћно

Живописне шаренице
Детелине и пшенице.

Све плића је бистра река
А све дубља трава мека.

Добрица Ерић

 
 
 

наша посла

црвено је семе просуто
црвене су ватре попаљене
црвено је небо плануло
и киша је пала
трагове нам
избрисала
земљу у блато створила
људи се иловачом
претворише

стаде се сунце
куповати
нама паде мањи део
`нако крвав
јер га исти поганише
а домаћин га дарива
погачом, сољу и да попије
као да се раније
срели нису

                

Небојша Милић

   
 

РАСТАНАК

Само смо још вечерас деца,
Сутра крећемо у живот нови,
Неко ће срећу да упеца,
А неко и у мутном да лови...

Небо нам својим звездама пише:
ЉУДИ, ГОТОВО! НЕМА ВИШЕ!

Клинци смо само још вечерас,
Сутра идемо међ’ друге људе,
Суза у оку, губи се глас,
Можда тако и треба да буде...

Срце ми шапуће сада све тише
Да је ГОТОВО! НЕМА ВИШЕ!

Балавци смо још и вечерас,
Од сутра нас воде нове пруге,
Ал’ бар смо увек имали нас,
Односно имали смо једни друге...

Ипак у свакој капљици кише
Видим две речи: НЕМА ВИШЕ!

Само смо још вечерас мали,
Свако живота свог прати знак,
Кол’ко смо могли знања смо дали,
Ово је ваљда тај растанак...

Генерација ко једно дише!
АЛ’ САД ЈЕ ГОТОВО! НЕМА ВИШЕ

Невена Стошић
Бања Лука

 

 

 

НОСТАЛГИЈА
с. Жбевац


Одамна несам туј песму запојаја
ни петла чуја да кукуриче,
из штале рика се не чује,
а срце ми завија неки јад
ни чекич ковачки се не миче
и сви као у инат,
с’браше џољке и поибегоше у град.
У моје село с’г трава расне
зелена мека као душа
лептири, поља, горске виле,
сељаци бунаре закатанчиле,
а срце далек ми јецај слуша,
вика ме лето, вика ме мрак,
да цуну и грлим рођени праг.
Оћу да трчим да све прелетим,
да видим куће, амбаре, сливе,
селску калдрму, каљиву реку,
утрину зноја, неоране њиве,
а земља плодна, човека да роди,
удариш плуг све мед и млеко
али куде отидоше ти људи
куде сви тако далеко.
Остадоше само стари:
Деда Арса, Јоско Стуљко, Тројан
Чуљко, Веско Торбар и Репче.                 

Стојан Арсић

СЕЋАЊЕ

ИЗ НАШЕ ПРОШЛОСТИ:
Поруке Видовдана
    СТВАРНОСТ И МИТ
Српска православна црква слави спомен на Светог великомученика цара Лазара и јунаке велике битке на Газиместану, на Косову пољу, у којој се 15. јуна (по новом календару 28.јуна) 1389. године српска војска сукобила са многобројнијом војском Отоманског царства. Срби су тада изгубили и битку и царство, али су јунаци Косовског боја постали симбол „небеске Србије“, тачније – мера за прављење разлике између земаљског и небеског царства, пролазности и вечности, ропства и слободе...
Овај празник који се у народу назива ВИДОВДАН, обележен је у црквеном календару црвеним словом и он је непокретни или стајаћи празник, што значи да се увек прославља истог датума.
* * * * *
Видовдан, један од наших највећих црквених празника Српска православна црква, уврстила је у свој календар тек 1892. године.
Код Срба је још у доба незнабоштва слављен ВИД, словенско божанство, непознато у православној традицији, а како се Косовска битка, преломни догађај у српској историји који је прерастао у легенду, одиграла уочи овог празника, поштовање Видовдана постало је снажније.
* * * * *
После српског пораза на Марици 1371. године, Турци су наставили поход на Балкан. Византијски и бугарски цар постали су вазали (тј. поданици), а Србија је још увек представљала најјачу војну снагу на Балкану, мада је њена моћ као јединствене државе све више слабила.
У пролеће 1389. Мурат I је са синовима Јакубом и Бајазитом, многим војсковођама и силном војском кренуо кроз земљу Константина Дејановића и избио на равно Косово.
Кнеза Лазара није изненадио турски напад, јер је већ претходних година извршио потребне дипломатске, војне и политичке припреме да би ојачао одбрамбену снагу државе. У помоћ му је притекао Вук Бранковић, господар Косова, док је босански краљ Твртко I послао део војске под командом Влатка Вуковића, а Босанцима се придружио и одред Хрвата.
Војске су се судариле на Газиместану, на Косову пољу, у близини данашње Приштине. Оба владара изгубили су животе: српском ратнику Милошу Кобилићу (касније Обилић) успело је да убије Мурата, а кнеза Лазара су Турци заробили и посекли. Мурата је заменио његов син Бајазит.
О самом току битке, о тачнијем бројном стању војске, чак ни о томе ко је победио, не могу се донети коначни закључци на основу досадашњих научних резултата.
* * * * *
Косовску битку у којој су погинула оба владара, а затим се обе (преживеле) војске повукле, савременици нису сматрали за пораз.
Тако је. на пример, босански краљ Твртко I писао трогирској и фирентинској општини о великој победи хришћана над Турцима, а оне су му у одговору 20. октобра 1389. честитале на истој.
* * * * *
Међутим, чињеница је да је Србија већ крајем 1389. или почетком 1390. године постала турски вазал.
Према расположивим подацима не може се закључити да су Срби доживели тежак пораз, али се не може тврдити ни да су однели победу. Поуздано се зна да је део српске војске успео да се повуче са Косова; повукли су се одреди којима су командовали војвода Влатко Вуковић и Вук Бранковић, а они су поред кнеза Лазара били најистакнутији команданти.
Без обзира на резултат којим се завршила Косовка битка, последице су биле далекосежне за даљу историју српског народа, најпре због погибије кнеза Лазара, великог губитка у људству и што се није могла зауставити турска најезда. (Н.З. према енциклопедијским подацима које смо користили.)
Ускоро је битка постала предмет легенде чије податке налазимо код Константина Филозофа, док изграђену легенду саопштава Мавро Орбини 1601. године. О Косовском боју испеван је један од најлепших циклуса српских народних јуначких песама.
Прилика је да овим податком исправимо један косовски мит:
ВУК БРАНКОВИЋ (?-1398) српски феудалац, зет кнеза Лазара, у предању и народним песмама представљен је као издајник и кривац за пораз Срба у Косовском боју, што је историјски сасвим нетачно.

КО ЈЕ КНЕЗ ЛАЗАР?
ЛАЗАР ХРЕБЕЉАНОВИЋ (познатији као кнез Лазар (1329-1389), српски кнез (1371-89), син је Прибца, високог чиновника на двору цара Душана. Рођен је у Прилепцу код Новог Брда (недалеко од Приштине); око 1353. оженио се Милицом, ћерком кнеза Вратка, потомка Вукана Немањића.
Кнез или цар Лазар један је од српских великаша који су владали српским царством после смрти цара Душана Силног. Тако је после смрти цара Уроша, партијарх Јефрем крунисао кнеза Лазара за цара, који је у историји остао забележен као „добар владар своме народу“.
Био је у савезу са босанским краљем Твртком I , а помагао је и хрватске устанике у борби против угарског краља Зигмунда.
Од 1371. када је постао господар Србије у области Мораве, кнез Лазар се одлучно и успешно супротстављао турском надирању и освајањима српских територија – победа над Турцима на Плочнику 1386. године, све до Косовског боја 1389, када је погинуо с већим делом српских племића и војске.
У средњовековном градитељству кнез Лазар је остао запамћен као ктитор – задужбинар многих цркава, међу којима су најпознатије Раваница (код Ћуприје) и Лазарица ( у Крушевцу) и руски манастир Пантелејмон на Светој Гори, али и као обновитељ манастира Хиландар и Горњак (на реци Млави, у источној Србији).
Тело му је после Косовске битке сахрањено у Раваници, али су му мошти у време Велике сеобе 1690. преношене из манастира у манастир у местима изнад Дунава, а за време Другог светског рата, биле су донете у београдску Саборну цркву. Ту су чуване уз велике почасти које му је народ одавао сваког 28. јуна – на Видовдан, на поклоњење и целивање моштију Светога кнеза.
Тако је било све до 1989. године када су поново враћене у његову задужбину, манастир Раваницу.                    

      
Ђ. К.