Balkan-Peninsula-Map08. новембар 2016.


Албанац Валон Куртиши (Kurtishi), дана 08. јануара 2010, објавио је негде напис под насловом PSEUDO SHKENCA NË SHËRBIM TË DEMONIZIMIT TË NJË KOMBI - Mendimi politik serb për shqiptarët dhe Shqipërinë (Псеудонаука у служби демонизирања једне нације – српско политичко мнење за Албанце и Албанију), који су му дана 16.11.2010. прештампали његове колеге на сајту LAJME NGA ULQINI (Вести из Улциња: www.visit-ulcinj.com/blog).


У том напису он оптужује само Србе и Грке да су тобоже створили један лош имаж, неистинит, за Албанце, пошто пишу да ови нису ни аутохтони, ни Илири, па ни Пелазги. Према њему ово се карактерише “наглашеним шовинизмом, етничком нетрпељивошћу, националном супериорношћу или и расистичком мржњом за Албанце”, пошто за њега Албанци су и аутохтони, и Илири, па и Пелазги. Зато он претендира и оптужује Србе и Грке да “falsifik ojnë rëndë të vërtetën shkencore mbi të kaluarën e Shqiptarëve” (фалсификују тешко научну истину о прошлости Албанаца).


Као истакнути “фалсификатори”, из периоде 1980-2009., од њега се спомињу именично: Добрица Ћосић, Арса Милатовић, Ђорђе Јевтић, Павле Џелетовић, Милорад Ђоковић, Јанићије Поповић, Јанко Вујиновић, Јован Пејин, Милош Антић, Предраг Палавестра, Вук Драшковић, Војислав Шешељ, Каплан Буровић, Милан Мијалковски, Петар Дамјанов, Дејан Лучић и многе друге, али – за чудо – ни Јован Деретић, нити Доброљуб и Илија Петровић, који су исто тако писали да Албанци нису ни аутохтони, нити Илири, понајмање и Пелазги.


По њему, споменути од њега су са њиховим написима „фалсификујућим, шовинистичким и ратно-хушкачким, дували ватри етничке нетрпељивости и створили су предуслове за каснију геноцидну српску буру против Албанаца на Косово посебно и албанске нације под југословенском управом уопште“.


Без доказа


За њега – и све остале Албанце као он – сви ми, који се не слажемо са аутохтонијом Албанаца и њиховим пореклом од Илира и Пелазга, нисмо никакви научници, боже сачувај професори, доктори наука и академици. За њих ми смо шарлатани и никоговићи, глупаци и неписмењаци, па и бескичмењаци.
Поштени Срби, па и научници, професори, доктори и академици су само они који признају да су Албанци аутохтони, Илири и Пелазги, као нпр. Димитрије Туцовић, Коста Новаковић, Душан Поповић и Алекса Богосављевић, који, индоктринирани фалсификованом историјом албанског народа, прихватили су слепо оно што претендирају ови Албанци.


Ми кажемо Валону Куртеши и свима који мисле као он, нека нам претставе било и један једини докуменат, или чињеницу, један једини научни аргуменат, о њиховој аутохтонији, о њиховом пореклу бар од Илира, ако не и од Пелазга, и ми ћемо их прихватити за такве. Не само што лично он, већ – до данас – ниједан Албанац (нити ма ко други!) није нам претставио ништа да би доказао да су аутохтони и Илири. Понајмање овај Валон!


Албански академик, проф. др Androkli Kostallari претендира да је ГЛАВНИ аргуменат да су Албанци аутохтони и генетички следбеници Илира: „Gjuha shqipe sot flitet në një pjesë të trojeve, ku në periodën antike flitej ilirishtja“ (Албански се језик данас говори на једном делу области, где се у античкој периоди говорио илирски)1). ГЛАВНИ аргуменат!!!


Немачки академик, проф. др Hermann Hirt одговорио му је: „Чињеница што Албанци живе, од 11. века наше ере у једној области, где су у стара времена живели Илири, нема никакву важност“.2)


На територији где су живели антички Македонци Филипа и Александра Великог данас живе Македонци Гоце Делчева и Кочо Рацина. Како видите, они и називају себе Македонцима, као и њихови прекурсори на тој територији, ствар ова коју не срећемо код Албанаца, који никада себе низу називали ни Илири, нити Пелазги.


Па јесу ли ови Македонци генетички следбеници античких Македонаца? Изузимајући којег са исцуреним мозгом, ни они сами не претендирају за нешто тако.


Кад се зна да су народи мигрирали, премештали се не само из једне области у другој, већ и из једног континента у други, мислимо да је сасвим разумљиво да њихово садашње место пребивања не може да се узме као аргуменат да су аутохтони и следбеници једног другог народа, који је некада, пре њих, боравио ту.


На територији где су некада боравили Илири, данас живе Словени (Србо-Црногорци, Македонци, Босанци, Херцеговци, Хрвати, Словенци). Преко свега, ови, у једној периоди свог историјског развоја, и називали су се Илирима, не само од других, већ су нам се тако назвали и сами. Штавише, и у њиховим жилама има илирске крви (Без и најмање сумње да има!), јер су асимилирали последње остатке Илира на Балкану, који су се спасили по шумама и планинским врлетима од тамањена и одвођења у ропство од стране варварских народа, што опустошише Балкан у вековима 3-7.


Непобитне чињенице


Како рекосмо, Академик Хирт није ни Србин, нити Грк! А са њим су се сложили сви сериозни научници света. Колико за пример спомињемо аустријског академика, проф. др Gustava Waiganda, који, не само што нам је открио и формулисао 12 аргумената за неилирско порекло Албанаца, већ и одлучно каже да не налази ни најмање убедливим аргуменат по коме су Албанци Илири зато што бораве у области где су некада живела илирска племена, јер – како каже он – народи су често мењали своје место боравка.3)


1. Академик Waigand није ни Србин, нити Грк!
Значи, да Албанци нису аутохтони и да немају ништа заједничког са Илирима, понајмање са Пелазгима, рекли су (и доказали!) не Срби и Грци, понајмање овај Каплан, како претендира суперклуг Валон, већ Ваиганд и Хирт са читавим једним „квартом“ светских научника, како их је назвао 1972. године др Алекс Буда, у то време преседник Академије наука Албаније.


Моје албанолошке тезе, по којима Албанци нису ни аутохтони нити Илири, понајмање Пелазги, сада су усвојене не само од научника света, од научних институција, унверситета и академија наука, већ су унете и у њихове университетске програме, па и у њихове енциклопедије. Преко свега, моје албанолошке тезе (иако проглашене од неких Албанаца за „црне тезе“!) усвајају се и од самих трезвених и поштених Албанаца, принципијелних, који их и самопреорно бране: Албанац др Адиан Кљоси, сред Тиране, положио је и свој живот у њиховој одбрани, покој му души.


Албански историчари, за хипотезу пелашког порекла Албанаца дословно пишу: „Mendimi i August Shllajherit për origjinën pellazgjike të shqiptarëve është rrëzuar nga kritika e argumentuar shkencore e Gustav Majerit, që në vitet 1878-1890 e përcaktoi pozitën e gjuhës shqipe si një gjuhë pa asnjëfarë lidhjeje me trungun pellazgjik“. (Мишљење Аугуста Шлаихера за пелашко порекло Албанаца оборено је од аргументиране научне критике Густава Мајера, који у годинама 1878-1890 одредио је позицију албанског језика као један језик који нема никакву везу са пелашким стаблом.)4)


Ни Академик Мајер није Србин! Нити Грк! Он је аустријски академик, проф. и др, познат широм света као највећи албанолог свог времена.


Мит о илирском пореклу Албанаца


Албански историчар Ardian Vehbiu, сада добро познат не само међу Албанцима, већ и у свету, за хипотезу илирског порекла Албанаца дословно пише: « …miti i prejardhjes ilire servirej në gjithfarë trajtash, duke filluar me librat për fëmijë, me fushatat për përdorimin e emrave të përveçëm ilirë, - nga foshnjet deri te vaporët, - e duke përfunduar me ideologjinë historike mbizotëruese që frymëzonte shpesh histerinë e autoktonisë… « masave të gjëra popullore » do t’u servirej h i p o t e z a i l i r e, e z h v e s h u r n g a ç d o e l e m e n t s h k e n c o r ë s i e dhe e shëndërruar në një mit të thjeshtë origjine, në një ritual historiko-idilik, në një banjë, ku do të pagëzohej imagjinata historike e shqiptarit fëmijë… ». ("...мит о илирском пореклу Албанаца сервирао се у свакаквим облицима, почев од књига за децу, са акцијама за употребу личних имена илирског порекла,- од новорођенчади до параброда,- и завршавајући са владајућом историјском идеологијом, која је често надахњивала хистерију аутохтоније..."широким народним масама" сервираће се и л и р с к а х и п о т е з а, р а з г о л и ћ е н а о д с в а к о г н а у ч н о г е л е м е н т а и претворена у један обичан мит порекла, у један ритуал историјско-идиличан, у једну бању, где ће се причестити историјска имагинација Албанца дете...")5)


Ipssisimus Ипссисимус академик, проф. др Eqrem Çabej, највећи албански албанолог свих времена, рекао је Албанцима усмено и писмено да Албанци, до краја 7. века нове ере, боравили су на падине планина Карпати и Бескиди (у Румунији) и да су у област Мата (Албанија) стигли тек у 10. веку нове ере: „Treva ku sot shtrihen shqiptarët është një trevë ekspansioni“ (Oblast gde se danas prostiru Albanci jeste oblast njihove ekspanzije)6 (Област где се данас простиру Албанци јесте област њихове експанзије)6),- пише он.


А ово значи да Албанци нису ни аутохтони, нити Илири, да су и они дошљаци као и Србо-Црногорци и Македонци.
Полазећи од документа аршиве Византа, где пише да су Словени године 548. освојили Durrhachium (који назваше Драч, Албанци га данас називају Durrës) и признања (доказивања!) Академика Чабеја да су Албанци у то време (6.-7. век) били у Румунији, резултира да су Словени настанили области данашње Албаније око 500 година пре Албанаца. Данашње Албаније! Да не говоримо затим за Космет, где су Албанци, по самопризнању албанских историчара7), силазећи са албанских гора, почели да продиру преко 1000 година после Срба.


Албански интелектуалац Atrea Kocani има више година што је изјавио преко албанских медија: „Прочитао сам неколико ствари од Каплана Ресули-а (Буровић,- КБ) и ја мислим да чињенице, које поседује он јесу много интересантне чињенице и жалим што ће за једно кратко време он демантовати 100% тезу да су Албанци илирског порекла... Ми не можемо да демантирамо оно што каже он и остајемо отворених уста од чињеница које нам презантира...“8)


Са мојим албанолошким тезама сада су се већ сложили, између осталих Албанаца, академик, проф. др Alfred Uçi, академик др. Vinçenx Golletti-Baffa, проф. др Исуф Лузај, др Ставри Скендо, др Ардиан Кљоси, Ардиан Вехбиу, Фатос Лубоња, Аурел Пласари, Еди Рама, проф. др Хасан Калеши, академик проф. др Луан Старова, Сократ Дхима, Арбен Калламата, Пиро Миша, парламентарац Кристо Гоçи, професор Вангјуш Симаку и други. Њихов број из дана у дан расте.


Али, да нису можда и ови Срби?! Илити Грци?! Да нису и ови антиалбански шовинисти и расисти, који фалсификују тешко научну истину о прошлости Албанаца?! Да њиховим наглашеним шовинизмом, етничком нетрпељивошћу, националном супериорношћу и расистичком мржњом за Албанце не хушкају Србе против Албанаца?! Да и они не дувају ватри етничке нетрпељивости?! Да и они не стварају предуслове за каснију геноцидну српску буру против Албанаца на Косово посебно и албанске нације под југословенском управом уопште?!


Монструзна нетрпељивост


Господо Албанци, не претендирају Србо-Црногорци и Македонци ни камен данашње Албаније, иако су им тамо гробови прадедова, па и нихов средњевековни главни град, престоница Црне Горе и Србије – Скадар. Не хушкају Србо-Црногорци и Македонци, понајмање њихове власти, српско-црногорску и македонску националну мањину у Албанији, ни против албанског народа, нити против албанских власти. Напротив, васпитани од матице своје за мирни суживот са Албанцима, ови су се мањинци и борили раме уз раме са албанским народом против окупатора Албаније, па су избили и на чело њихове борбе, као руководиоци и хероји, који су својим самопожтвовањем надмашили и највеће албанске јунаке.


Нема код Србо-Црногораца и Македонаца ништа од онога за што их оптужују Валон Куртиши са својим истомишљеницима. Напротив, сами Албанци све то имају у себи, па – као што су сами, мисле да су и други. Оно што су они учинили против других народа, мисле (и очекују!) да ће и други народи учинити њима. Од кад су се преверили у муслимане, они су се кроз векове дојили монструозном нетрпељивошћу против свих хришћана, посебно против Словена (Србо-Црногораца и Македонаца), али ништа мање и против Грка, Влаха.


Они су сарађивали и настављају да сарађују са свим окупаторима Балкана против свих народа Балкана, па и против оних на крају света. Они су били исучени мач турских окупатора Балкана и опет су исучени мач свих окупатора који су нам дошли и који ће нам могуће доћи. Они су и фалсифицирали своју и нашу историју, па њоме индоктринирају не само своје Албанце, већ и кога могу у свету, па и наше људе.


Настојање Валона Куртиши, као и његових колега, да научну истину о пореклу Албанаца престави као неистину, па и да је одене у костуму СЕРБА, затварајући очи да су ту истину (пре Срба!) рекли и кажу европски научници (несрби!), као и сами највећи албански научници, не показује његову слепост, његово непознавање проблема, већ ноторно непоштење, његов свесни антинаучни став, екстремни национализам, шовинизам и расизам, показује његову слепу мржњу према другим народима, пре свега против суседа, против Србо-Црногораца, Македонаца и Грка.


А мржњом и фалсификатима не пише се историја.*)


Проф. др Каплан Буровић, академик


Женева,
дана 03. јануара 2011.


______________
1) GOSTURANI, Xheladin: HISTORIA E ALBANOLOGJISË, Tirana 1999, str 12.
2) HIRT, Hermann: Die Sprachliche Stellung des Illyrischen, u FESTSCHRIFT FÜR H.KIEPERT, 1898, str. 179 i 181 n., kao i DIE INDOGERMANEN I, 1905, str. 141.
3) RESULI, Kapllan: NGADHËNJIMI MBI VDEKJEN,- Tirana 2009, str. 16. Ovo moje delo, zajedno sa tri druga moja dela, spalili su mi Albanci, kolege Valona Kurtiši-a, u štampariji „Marin Barleti“, u Tirani, u ime „velike albanske kulture“, u ime slobode reči i štampe, demokratije. Srećom, od vatre su spašeni nekoliko primeraka. Imate ih u Tirani, u Nacionalnoj biblioteci, i u Podgorici, u Biblioteci Akademije nauka i umjetnostu Crne Gore.
4) UNIVERSITETI SHTETËROR I TIRANËS – Instituti i Historisë: HISTORIA E SHQIPËRISË, tom. I, Tiranë 1959, str. 29.
5) VEHBIIU, Ardian: Shqiptarët, ilirët dhe thrakët,- časopis PËRPJEKJA God. II, Br. 6, Tirana, april 1996, str. 77.
6) ÇABEJ, Eqrem: Problemi i vendit të formimit të gjuhës shqipe,- izveštaj podnesen na Prvoj Skupštini ilirskih studija u Tirani 1972. godine, objavljen u delu KUVENDI I STUDIMEVE ILIRE, tom II, Tirana 1974, str. 26. Za opširnije vidite moje delo KO SU ALBANCI?, Ženeva 2007, str. 95-6.
7) UNIVERSITETI SHTETËROR I TIRANËS – Instituti i Historisë: HISTORIA E SHQIPËRISË, cit. delo, str. 393.
8) KOCANI, Atrea: sajt TOP BOARD, dana 11.II.2008, preneto odmah i preko albanske televizije TOP-CHANEL.
*) Objavljeno sprva na albanski jezik pod naslovom Përgjigje Valon Kurtishit, sajt LAJME NGA ULQINI, 27.XII.2010, kao protivkoment, a u vezi Akademikovog članka Gradat e mija shkencore dhe titulli akademik (Moja naučna zvanja i titula akademik), koji je tamo objavljen.